帝王之政通人和是一款超级好玩的当皇帝类橙光游戏,在这里玩家们将要扮演新登基的皇帝,因此你还没有属于自己的人马,所以朝内人才缺乏,没有得力干将帮助你一起处理朝政,因此你需要开恩科,招收大量人才帮助自己去治理国家,不过幸运的是,你的后宫美人如云,因此你可以享受到醉卧美人膝的快乐,因此感兴趣的玩家,快来下载游戏进行体验吧!
你将扮演刚登上帝位的新皇。
朝内人才匮乏;
后宫美人如云。
不甘一生平庸的你,
希望开启太平盛世,流芳千古!
行走在一代帝王的道路上,
你是否能一直牢记初衷?
你是否能达到政通人和?
又是否能培养出合格的继承人,传承你的王国!
1. 在游戏初期,建议玩家多上朝,处理朝政事务,积累**经验。同时,要注重选拔和培养人才,为国家的长远发展奠定基础。
2. 在建设国家时,要注重平衡各项事业的发展,避免过度偏重于某一方面。同时,要关注民生,提高百姓的生活水平,以获得更高的民心和支持率。
3. 在处理外交事务时,要灵活应对各种情况,既要维护国家的尊严和利益,又要与各国保持良好的关系,为国家的和平发展创造有利条件。
一到五年:第一年朝堂有很多内容,多上朝
第二年上朝自动触发宗正,开启【宫廷建筑】功能
第二年让皇后生下嫡子,探望这个孩子两次,开启【重华宫】建设剧情。方能探望皇子公主。
丞相处可进行人才推荐,把心仪的人才任命为光禄勋属官。之后可以通过任免官员(丞相处)来对他们进行升职。不同职位看中的官员各项数值不同(自行探索)。
第四年太后回宫,前往请安,答应选秀,开启【储秀宫建设】功能,前往少府处建设。
注意!!!到第五年仍未修建【御花园】和【重华宫】会导致作品结束!!!
五到十年:第五年第六年可在【御书房】开启【微服私访】剧情,开启后满足条件,第八年可出宫。
第五年下半月和六年五月之前可在乾清宫开启【生辰宴】功能。
第八年微服私访后,第九年可点击京城自由微服私访,每次可行动回合数为4次。
建议:第十年生辰宴举办为家宴。
十一年到十五年:第十一年,皇后可再次怀孕。若大皇子病被神医治愈,那么王濛可再次怀孕。
第十一年神医请辞时挽留,神医会推荐师妹【娇娜】进宫为陛下效劳。
第十五年,人心和政事大于1000,上朝触发【下江南】剧情。触发后在后宫各处转转,会有很多相关小剧情。
十六年到二十年:十六年【下江南】途中的妃子:去江南的船上可收获一个,江南本地可收获两个。
十七年建议举办家宴。
之后的岁月需要您自行探索
一个帝王要得人心,更要有威严
威严是帝王权力大小的象征,正确处理政事和一些小剧情选择都可增加威严。当一代帝王看看老去,皇子的势力过高是降低帝王威严的最大原因。但若帝国下一代掌控者毫无势力,又可能导致帝王之权旁落,此间利害需陛下考量。
注意健康,有空去御花园逛逛,希望您能从作品中感到快乐
鲜花过万,赠送名妓,【董小宛】密码【8945】
第一年,朝堂上选亲自迎接李元礼可遇李燕儿,回来选同意调查李燕儿
二年,修建御花园后,御花园刷到遇见连锁,然后在御书房继续刷(读书听见琵琶声),前四年刷到可以在御书房召见就可以了,之后有后续剧情
第二年让皇后生下嫡子,探望这个孩子两次,开启“重华宫建设”方能探望皇子公主
第二年皇后怀孕后,所有能怀孕的妃子就可以怀孕了,当然有些妃子本来就是不能怀孕的,每个妃子怀孕几率均不相同【ps.看脸】
【飞樱】怀孕攻略:聊天次数较多时,第十一年,有神医在宫里时,提出想请神医看看,神医女治好后,有较低几率怀孕
【连锁】住在凌波殿正殿的连锁,和她聊天次数大概十多次时,在第十九年可怀孕
【房文淑】聊天到一定次数,说要报答你的时候可怀孕
妃子怀孕三个月后会通知,十月生子,性别随机
妃子册封需宠爱到一定条件,可到朝堂-奉常处查看,生子可进位
妃子每年-20宠爱,宠爱过低,可导致死亡
第四年太后回宫,请安,答应选秀,开启修建储秀阁建设。然后御花园可以巧遇一个妃子(年底)
第六年可以在乾清宫开启“生辰宴”,乾清宫可以触发生辰宴(四月前),生辰宴结束后获得一个美人儿
第八年,微服私访可收三个妃子(一集市卖身,两青楼)
第九年,生辰宴,国宴,得到一个美女,之后可收“红玉
第九年及之后,在青楼有几率刷到“柳如是””
建议第十年生辰宴举办为家宴
第十一年,选秀
第十一年,皇后可再次怀孕,如果大皇子病被神医治愈,那么王濛可再次怀孕
第十一年神医请辞时进行挽留,神医会推荐他师妹进宫为陛下效劳
第十二年,储秀官巧遇宫女【香奴】
第十三年,修建了至少一座钟粹宫宫殿之后,在后宫可遇见一个可收的宫女
十三年,女神医的哥哥来访,留他在宫用膳,可遇见【香奴】
十四年,拥有名臣王英的可在十四年触发剧情,并且可选择收【王莹】为妃
十六年,下江南途中的妃子,去江南的船上可收获一个【玉娥】(晚上多出去逛逛,白天船上逛逛),江南本地收两个【瑶琴】【珠儿】
十七年建议举办家宴
汝已长大也,当有所归已,吾亦老也。
汝为长主,不可称不贵重,汉之有馆陶,唐之有平阳,皆名重一时,称于后世。然世宗之废陈氏,岂无馆陶之过也?高宗之戮柴氏,焉称福泽延之于后世也?以是论之,凡长主入预朝政者多罪及后世,不祥也。故当择一文学之士,加以经筵之官,使汝二人远朝堂之事,燕游以终老。此吾之所愿也,亦汝母之所思也。